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1789
Cahiers de dol�ance des femmes et autres textes. Introduction
de Paule-Marie Duhet, pr�face de Madeleine Reb�rioux, des femmes,
219 p., 95 F Cet ouvrage fait le point sur les revendications des femmes durant la p�riode de la r�volution fran�aise de 1789. Tout d'abord on n'y rencontre pas que des h�ro�nes comme dans tant d'autres �tudes, ensuite il est tr�s vite permis de saisir combien les femmes ont d� d�fendre pied � pied la libert� et l'�galit�, la leur. Il leur faudra protester longuement avant de voir leurs droits reconnus par la Constitution. L'Assembl�e
constituante de d�cembre 1789 d�cide que personne ne peut �tre refus� � des
fonctions publiques civiles ou militaires. L'�galit� de droit est accord� aux
protestants et � tous les non-catholiques, hors les juifs. Les com�diens et les
bourreaux se voient r�int�gr�s de plein droit dans la Nation, mais ni les femme
ni les juifs, ni les esclaves des colonies, ni les femmes. Christophe Dejours, Recherches psychanalytiques sur le corps : r�pression et subversion en psychosomatique. Payot, Sciences de l'homme, 1989, 182 p., 110 F Cet
ouvrage se r�f�re abondamment aux travaux de l'�cole psychosomatique de Paris
et approfondit la notion freudienne de subversion libidinale. Ce qui repr�sente
la tension de l'individu pour s'affranchir du biologique, quand une r�pression
de pulsion se traduit par une somatisation. Dejours va s'appliquer � dresser
une sorte de cartographie de la r�pression pulsionnelle et mettre les maladies
en relation avec elle. Ainsi s'esquisse une ontogen�se d'un genre particulier.
Celle d'une construction d'un corps �rotique � partir du corps physiologique.
La question de la parole du corps est alors introduite mais l'auteur la signale
comme particuli�rement insaisissable. L'auteur reste frileusement dans la ligne
de la pens�e freudienne con�ue ici comme la pointe de l'art. Sont ignor�s tous
les travaux ant�rieurs sur le corps et qui certaines �coles - dans le courant
gelstatiste ou bio�nerg�tiste, dans la doctrine chamanique, dans l'acupuncture...
- ont enrichi notre connaissance de notions importantes comme celle de
diff�renciation des corps. Ce qui revient � dire que le corps n'existe pas en
tant que ce que nous en connaissons mais comme une multiplicit� qui reste �
explorer avec les instruments de la science. Ignorant m�me le Yoga, l'auteur
nous fait une d�monstration �clatante de l'h�g�monisme de la pens�e freudienne
qui s'affirme chaque jour un peu plus comme une sorte d'id�ologie dominante,
s�re d'elle-m�me et inconsciente qu'elle tisse elle-m�me la trame de sa
d�cadence. |
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