(...) L'offensive g�n�ralis�e de l'Ennemi, pr�lude � la fin des temps, ne s'�tait pas produite et personne ne pouvait plus dire quand elle aurait lieu . Jean
Delumeau, La peur en Occident.
��Tiens,
t�as vu Untel�?� Oui�.,
�le ��Noir���?� Les
langues occidentales ne permettent pas de faire la distinction entre la couleur
d'un objet et ce qui d�signe l�appartenance � une ��race��, la
� race blanche �, la � race jaune �... Rien n'est plus horrible que de tra�ner
encore la notion de race d'abord, la r�f�rence � une couleur d'autre part
pour d�signer les origines d�un individu. Les premi�res classifications raciales de l'esp�ce humaine � pr�tention scientifique datent du XVIIIe si�cle. Depuis lors, le nombre et le contenu des ��races�� humaines ont consid�rablement vari�. C�est aussi � ce moment que la qualification par la couleur est rep�rable. Les diff�renciations qui existent demeurent tr�s arbitraires et fond�es sur des r�sultats d'observation qui nient cependant les caract�ristiques culturelles qui sont � l'origine de sp�cificit�s comportementales. On s�en tient, la plupart du temps � des distinctions qui ne sont que des projections des sch�mas culturels de l�observateur. Mais loin de dispara�tre ces opinions demeurent, m�me chez les scientifiques. Ainsi,
saisi � la vol�e sur un forum de psychologie de langue fran�aise, l��change concernant la mani�re dont diff�rents peuples
envisagent les produits de l�imaginaire
entre une intervenante et Yann Leroux, autre participant et
animateur d�une ��FAQ�� sur ce m�me forum, professionnel de la
psychologie, semble-t-il, qualifi�, r�pond�: Un
vrai pot pourri�! Allez�! On vous les fait en gros. Ma vieille terre l�Afrique, que n�as tu pas support�! Et il te faut subir encore�! A peine enterr�e la couleur de tes peuples, te revoil� � subir l�outrage de la vieillesse. Tu serais porteuse de la vieille �ve et de son par�dre (� moins qu�il n�ait �t� blond, apr�s tout�!), tu serais l�origine des origines et comme tels, tes peuples sont ��primitifs��, bien entendu. T�as jamais vu un ordinateur, hein ma m�re�! Tes enfants sont ainsi demeur�s dans les limbes de l�envie, de l�agressivit� et de la luxure� Tu es la terre des infamies�!� � Et si Dieu �tait une femme, noire de surcro�t�? C�est proprement insens�, inconcevable et pourtant quotidien. Viendrait-il � l�id�e de quelqu�un de confondre dans un m�me amalgame des Cambodgiens et des Vietnamiens, des Japonais et des Chinois, des Indiens ou des Pakistanais ? Cela se fait mais la connotation est d�embl�e per�ue comme p�jorative. Il n�existe aucune justification � cela, sinon le fantasme � l��tat pur�!� Il
ne viendrait � l'esprit de personne de contester l��vidence du regard.
��Un S�n�galais, un Soudanais, etc. sont bien � noirs � en effet�!��,
c'est le constat que nul ne met en doute. C�est ��naturel���!
Qui verrait une intention n�gative derri�re �a�? La science se porte aussi caution. Il n'est nullement contestable qu'un Noir � un individu dont la pigmentation de la peau pr�sente un signe particulier � manifeste des diff�rences tr�s nettes au plan comportemental, religieux, social... Ces diff�rences ont �t� rep�r�es par les chercheurs de notori�t� qui ont travaill� la question dans le champ de leur discipline... M�lanie Klein entre autre � cf. ci-dessus. Il n�y pas de race mais quand m�me� Ainsi �nonc�, on sait que le ��Noir�� vient � coup s�r d�Afrique�! Ellipse douteuse d�autant qu�il existe des ��Blancs�� en Afrique, que, dans de nombreuses ethnies, les nobles sont nomm�s�: ��les Blancs��. Non par r�f�rence � la colonisation, � la supr�matie �conomique et de droit des ��europ�ens�� mais tout simplement parce que derri�re le noir et le blanc, sans distinction de lieu, de � races � ou de groupe ethnique, il y a des charges imaginaires qui transcendent les clivages arbitraires que les scientifiques ont oubli�s� Quand
parle-t-on du noir dans nos soci�t�s bien pensantes�? Que dit le
psychologue d'un enfant qui use abondamment du noir dans ses dessins�? L'homme
moderne en a-t-il vraiment fini avec ces terreurs obsol�tes, lui qui domine la
nature, le monde et l'Univers�? Le psychologue sait que ces r�actions
primaires ne sont pas mortes mais gisent tapies au c�ur de l'Homme qui ne peut
les �touffer, tout juste les refouler. Le praticien pourrait ajouter que ces
peurs sont naturelles et salvatrices car elles signalent un danger possible
surgi du noir, couleur sombre des cavernes antiques autant que de la nuit noire
des ruelles mal �clair�es � dangers dont il faut apprendre � se prot�ger.
Ignorant ces peurs qui lui rappellent trop ses attaches premi�res, l'individu
moderne les voit revenir sous leur aspect le plus n�gatif comme tout instinct
refoul�. Moi �a suffit, j�arr�te�! Oubliant
le m�canisme de fonctionnement de la psych�, l'individu s'aveugle sur la
contamination qui s'op�re entre un contenu psychique subjectif � la peur du
noir � et un contenu objectif qui r�sonne par la seule pr�sence d�une
couleur de peau � qui n�est jamais noire en plus�! �, pour qualifier
l�individu originaire de C�te d�Ivoire, du Kenya�. D�s lors, c'est la r�manence
psychique profonde (sans lien avec l'objet) qui vient polluer le r�el en cr�ant
un espace d'hallucination. Et, nous le constatons chaque jour, il se trouve des
individus raisonnables pour perp�tuer ce type de projections avec la plus
parfaite bonne foi. De l� � dire que nous ne voulons/pouvons pas avoir le rythme dans la peau, ni forniquer � l�aise... Alors on se demande o� est le refoul� dans tout �a, chez l�Africain ou bien en Europe�? Le
probl�me du racisme ne trouvera pas de solution s�rieuse tant que, dans sa
conscience culturelle, dans ses m�canismes d��ducation, un groupe ethnique
continuera de faire l'amalgame entre des contenus fantasmatiques de quelque
nature qu'ils soient et un autre peuple ou un groupe ethnique. Il 'L Baz, Mauvezin le mardi 16 janvier 2001 |
Lierre & Coudrier �diteur
� Paris 1997 |
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